ناشر : سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى – تهران

چاپ دوم، 1386 شمسى

نوع جلد : شومیز

قطع : رقعی

تعداد صفحه 316

نوع چاپ : چاپی

زبان : فارسی

وزن : 335 گرم

شابک : 964-422-430-2

دکتر دینانی معتقد است: در زمینه توحید و خدا شناسی، مسأله‏‌ای مهم‏‌تر از اسماء و صفات‏ نیست. اساسا شناخت و راه انسان در توحید از طریق‏ اسماء و صفات حق تعالی است. بنابراین به همان‏ اندازه که مسأله مبداء اهمیت دارد، مسأله اسماء و صفات هم اهمیت دارد. او در فصل دیگر کتاب، خواننده را با آراء سهروردی، خواجه‏ نصیر الدین طوسی، صدر المتألهین، حاج ملا هادی‏ سبزواری، ملا عبد الله زنوزی و نیز آراء ویژه قاضی‏ سعید قمی آگاه می‏‌سازد. وی در همین فصل، در زمینه رابطه اسم و مسمی و اینکه اسم اعظم چیست، سؤالاتی را مطرح نموده و سخنان برخی از حکماء و متکلمان و بعضی از ارباب سلوک را در باب‏ اسماء و صفات الهی مورد توجه قرار داده است. و به بررسی و نقد و تحلیل آن ها پرداخته است. اومعتقد است: اسماء و صفات حق ، بعد از ظهور مقام اطلاق ظاهر می شود و همین مقام است که اهل معرفت از آن به مشیت و مقام واحدیت تعبیر کرده اند. در این مقام کثرت آشکار می گردد، چرا که حق تبارک و تعالی به اسماء و صفات خود ظاهر می شود. این صفات و اسماء حق تعالی عین ذات او و ازلی و ابدی است.
مظهر صفات و اسماء حق در عالم وجود، انسان است و در میان انسان ها ، پیامبران (ع) بهترین مظاهر آن صفات و اسماءاند. و در میان همه پیامبران ، پیامبر اکرم ص مظهر تام و کامل اسماء و صفات حق تعالی است.

فهرست کتاب :

·  مقدمه

·  اسماء و صفات حق

·  نصیب مقربان از معرفت اسماء

·  صدر المتالهین

·  برهان بدیع سبزواری

·  بیان بدیع برخی از اهل تحقیق

·  اسم، آیینه، آیت

·  عقل قدسی آیینه قدم است

·  کمال معرفت، معرفت کمال است

·  موضع خاص قضای سعید قمی در باب اسماء و صفات حق

·  در نظر قاضی سعید، علم حق نه حصولی است ، نه حضوری

·  صفات فعل در نظر قاضی سعید

·  قاضی سعید، ابن سینا. افلوطین

·  ابداء یا ابتداء

·  امهات اسماء

·  ذات و صفت

·  اسماء حسنای الهی و اقتضای ظهور

·  سهروردی و انکار صفات حقیقیه حق تبارک و تعالی

·  الحاقیه ای بر چاپ دوم